“以初阳所见, 买活军这里，可是比国朝更为富庶，可以说耕者有其田, 也能勉强做到居者有其屋, 初阳以为，这钱从何来”
耕者有其田、居者有其屋，这两句话让孙初阳觉得很惊艳, 不由得咂摸了一会买活军这里的房价是不便宜的，租房业也相当的发达，要说人人都有自己名下的房产, 从他的猜测来说，自然不可能是真的，不过即便如此，百姓们能人人至少有个住处，如城隍庙、鸡毛店这样的地方，能少些幕天席地的乞丐流民, 已经比外头不知好了多少。孙初阳虽然还没有在街上随意走动，但一路上留心窥探, 的确街头巷尾都十分整洁, 至少没有稻草杂物, 便可以见到本地的流浪汉应该是不多的。
这钱从哪里来呢他也是有过一些猜测的，因道, “本地既然不许兼并土地，而且有功名也不能免去赋税, 这里的地租就差出了许多地主之害竟至于此, 也是令人心惊。再者, 买活军工造发达, 便譬如以天下之力，供养一地，本地的富庶，倒也是理所当然的。”
孙家也算是书香世代，和徐家一样，他们家的田地是不多的，因此哪怕是做官之后，家计也还是十分清寒，这样的人家，对于买活军消灭地主的行为便不会过于敏感，因其绝大多数积蓄都来自任上的孝敬，这属于半合法半公开的收入，和田地无关。
也因此，孙初阳看待地主之害便十分客观了，“原本天下皆是如此，倒不觉得，如今有了比较，只见买活军官府之富，安置四方百姓，而吏目清明廉洁，机动敏捷，不知胜过国朝凡几，也是十分诧异。我们使团按例的一些打点赏赐，吏目们甚至都不敢收，细问之下，才知道原本收入已高，已经是足敷家用的了，本地不分男女，人人都要做工，又有避孕之法，很少有人家过度生育，如此，倒多数都无家累负担，物价还低，既然家计已经足够，倒都不敢伸手去图那非分之利，竟要比外头不知清廉了多少老师 ，这可是真的么”
这里就要说到敏朝官员的收入了，本朝官员的收入，是相当低的，低到若是家无恒业，也不收孝敬打点，当官的真能穷死，甚至连割肉吃也会成为新闻。如此一来，孙初阳和徐子先，在事实上也是贪官他们要当官，也要吃饭，家里又无产业，便是不想收孝敬，又能如何这年头真的能够两袖清风一路上升的，背地里几乎都有大商家做支应，否则压根就养不活一家老小。
当贪污成为常态的时候，是没有不想贪这一说的。买活军这里，固然想贪的人肯定还是有，但不想贪的人也有了一份足够用的收入，这在孙初阳看来便是很可喜的进步了，这一切的前提，便是买活军的官府有钱按国朝财库里那点银子，根本谈不上给官员加饷银，而银子是哪里来的自然便是从十足十按田亩数缴纳的租子里来的，当然，这一切一切一切的根本，还是买活军对种粮的控制，以及对粮食生产的深入参与。
“还有分家这也是神来之笔若是大家大族，蓄养的奴婢也多，还是可以开私田，又或者藏匿人口的，只如今藏匿人口，得不偿失，且凡是大家，都在分家，若不如此，只怕几年间便有倾家之祸吧哪怕是开辟私田，也没有足够的高产稻种子，那点所得还不如把自己的田地种好。至于说什么买些人口来给私田做活，以买活军吏目的数量，下乡的频繁，压根都瞒不过官府为何能养的起这么多吏目呢因为没有地主了，租子都给了官府，妙啊，先生，真是妙啊”
孙初阳越想越觉得，以官府管理的角度来讲，地主实在是完全没有必要存在的大害，不由得极口称赞，哪怕无酒，也显得亢奋无比，徐子先听着，也不由得失笑，因道，“这是跑题了，不过，初阳你还是没有说透，买活军这些策略，其实根基还在于一点，那便是百姓普遍识字，这才有畅通言路，有兴利除弊，否则，吏目再多，无非冗员，政策再好，也难免被利用了成为他们鱼肉乡里的工具，没了地主之害，也有吏目之害。百姓识字的好处，你只仔细咂摸，远不止我说的这一点呢。而且还有一点，你说得不对官府的收入，并不是完全从农税中来，商税占了至少五成。”
“五成之多”孙初阳悚然而惊，立刻便想到了敏朝，“如此，我朝廷”
“朝廷的商税，是很难收得起来的，多数都要指望农税，而农税的来源，又因为有官身，有功名者可以免税，大户更可开辟隐田等等弊端，在不断萎缩。所以朝廷没有钱，倒真可以说是体制问题。朝廷的统治，对于买活军这里来说，是很粗放的，因此初阳你之前便不懂为何买活军对于风月业极其反感实则一旦说到商税，你心里大约也有线索了吧。”
商税收税
孙初阳一直以来，都是花税银的角色，而且花得很多，因为他要造炮，这是很费钱的。但他家中也经营了一二小铺子，对于小商户的门道并不陌生，商户们按道理来说，也是该纳税的，但几乎不会有人纳，也没有人来管，都是花钱打点衙门里的关窍人物。便是有县衙里要来找麻烦，那也丝毫都不怕的，哪个商户没有两本账给大人看的账本，总是惨淡经营，不断地往里贴钱，还纳税不赏点银子，让他们渡过难关都不错了。
的确，要说收商税该怎么收得上来呢难道朝廷是本就不愿收商税的吗当然不是了，能多收税银，他们求之不得呢那还不是因为商税难收么农税倒是好办，地总在那里的，小农户也不比小商户狡诈，你说该交多少，多多少少都要交一些回来，收成是摆在那里定死了的。到底今年多少，官府心里有数，而商户呢，他们的赚头多少，官府到哪里知道去商税是要比农税难收得多了
“自然了，买活军这里，也有许多收商税的手段，譬如查假账，买活军的会计，查假账是一等一的好手，而且不聘用会计是不行的所有做生意的人家，除非你是每日交摊位费去摆摊的，否则，只要有了自己的店铺，都要按照买活军的办法去做账，你不会，那就要聘会做的会计。这种新式的记账法，该如何改账本而不露破绽，目前还没有头绪那。”
“若是一旦查实了假账，惩罚非常严厉，家产全没收了，还要送去彬山做苦役，这一来，商税就好收一些了且现在少了打点的费用，交商税之后，商户的得利并不比从前要少，甚至略微还多些，这样诱之以利，恩威并施，商税才算是能收得上来，而一旦开始收了，便会发觉，商税实在是不能轻易放弃的买活军这里，到了明年，商税便会超过农税都是未必的。”
“既然是如此重要的财源，那么官府便自然要未雨绸缪了，只指望账本，那是不能够的，指望商户的良心，那也是不能够的。只要有利益，便一定会有人去占领，这是普天之下颠扑不破的真理，也是六姐的原话，你能收到多少税，第一个要看你的暴力到达哪一样的程度，第二个，便要看你的统治精细到了什么等级。”
“商户想方设法要少交税，而官府便要想方设法取得自己应有的收入。”徐子先道，“查税的手段总要走在偷税的手段之前譬如说，开个丝厂，那么不能只看你这一本账簿上所说的生丝产量，蚕茧进货量，我还可以去上家查他的账本，你要把这买卖的来龙去脉全都铆上了，这交易才算是真实。这里又牵扯到钱庄且先不提，说到这里，初阳你便明白了罢，凡是要进货出货的商家，偷税都是难的，但若是自产自销，你要去查他的税，那就难得多了。”
“以此来说，普天之下最难查实的税，便是这么几种，经营性零租业、小规模零售业和服务业。”徐子先所说的，显然都是买活军这里的新词。
“所谓的经营性零租业，是说一次性买了一样能持久服务的东西，把服务零租给大家譬如我买了一头牛，乡亲们可以租去耕地，这部分的收入，我说有就有，说没有就没有，官府是查不清的，这不像是房子，租来住了，总有痕迹。又或者那些自家隔了房间来出租的小客栈，账是尽可以乱记的，因为一间房今夜有没有客人来住，完全是无法查证的事情。”
“而小规模零售业，便不必说了，要收一个货郎的税，这自然是很难的，因你完全不知道他把货卖给了谁，又卖了多少，他走街串巷，你也完全无从去调查他的交易。”
“至于服务业，所谓的服务业，便是将自身的劳力进行出售譬如一个洗衣妇，若她自家收了衣服去洗，你知道她今日收了几件呢只能凭她的嘴说，甚或说她便收了钱也说没收，只是帮街坊一把，天知地知你知我知的事情，如何去治罪”
“学生明白了。”孙初阳毕竟聪明绝顶，徐子先略一解释，他便完全联想出了轮廓，“这勾栏烟花业正是服务业的一种而且还是服务业中最隐蔽的一种，根本无法查证来龙去脉，哪怕是公开合法地营业，官府也很难从里头收足税，更很难去查它的税，既然无法查实，那么弄虚作假势必成为行业的常态。”
“不错，服务业的逃税风险极低而收益极高，是以逃税便成为一种必然，倘若有人不逃税，那么他得的钱少了，便很难坚持下去。”
徐子先对于谢六姐显然是很推崇的，他多次引用谢六姐的原话，“这叫劣币驱逐良币，初阳，其实这样的事，又何止只在商户之中呢”
孙初阳亦是将劣币驱逐良币六个字，来来回回地反复咀嚼了起来，他便不必分析也知道徐子先说的是什么不就是国朝的官么不过国朝的官，实在是也不好当，因良币是完全生活不下去的，从一开始便没有别的路走。不知谢六姐是否是因此，才很注意给吏目们发钱
买活军的繁荣市貌，还有与外头完全不同的规矩，是很吸引人注意的，但真正让孙初阳如痴如醉的，还是这一套完全自成体系的治政理念。他几乎是食不知味，只急切地倾着身子，听徐子先续道，“是以说，烟花业这东西，即便不去管它，由它合法了，官府也收不到多少税的，服务业的查税、收税，一向是很大的问题，也不独是烟花勾栏之地。”
“不过，此刻来说，完全单纯以服务为业的匠人，其实并不是太多，也不会总云集在一起，譬如说铁匠铺这铁匠总不可能只是补铁锅罢他总是要问人买铁的，这便是将零售和服务结合在一起。”
“且十里八村，大约也不过只有一两个铁匠。真正能把服务人员完全聚集在一起，只单纯一种服务的，如今算来，大约只有这皮肉买卖了，因此来说，说服务业的税难收，其实就是说这皮肉买卖，不论合法不合法，税总是非常难收的、”
“收不了税，对官府便没有补益，没有丝毫的好处，而但由此而生的害处却有许多，譬如传播疾病，传播赌博，传播借贷，又譬如挤占了劳力，让壮年的男女不事生产，不去做官府安排的活计，又催生了人口的买卖，这些都是要官府出钱出人去管理，去制止，未见任何进账，却全是支出，里外里这都是官府的亏损。”
“如果觉得这亏损实在是承受不了，要问他们拿些钱，便只能是靠一些特许权譬如敏朝扑买盐票一般，以此来换取利润，但这并不是税收，而是买卖，实际上是由商户向朝廷赎买了他纳税的义务。”
徐子先喝了一口茶水，点着桌子道，“那么，最重要的一点便在这里了这一行的人，既然不交税，而是赎买了自己的义务，那他们还可以说是买活军的人吗”
“他们和买活军，有什么关系呢倘若他们不和官府发生关系，而从他们那里赚钱的人勾栏里总要有小厮，也总要有洗衣妇，要有那些依靠着勾栏吃饭的人，他们虽然生活在买活军疆域内，但俨然是从这些野人手里讨饭吃他们组成的这个社会，和买活军官面上的社会，是一回事吗他们还会听官府的话，听六姐的话吗”
“这正是六姐原话，六姐以为，倘若官府既不知道他们赚了多少钱，也不能从他们身上取得足额的税收，那么对他们便完全谈不上有效的统治。”
孙初阳便说不出话来了，他此时才意识到，原来这简简单单的禁嫖，还有这样大的道理在内，所谓千里之堤、毁于蚁穴，莫看此事之小，但若放任自流，等到疆域逐渐扩大，这社会背后的江湖，只怕成型速度也是极快，而这些游离于精细统治之外的三教九流，会不自觉集合在一起，动摇着官府本身的结构，与官府争利
“先生这是又为学生拭目明智了”他大有醍醐灌顶之感，恨不得对徐子先顶礼膜拜，以稍释心中感动，“我竟白活了这么几十年只听先生一席话，方才知道原来还有这样一种眼界去看待天下”
因又道，“如此说来，敏朝的官府其实极小，而江湖极大这非是敏朝天下，而是江湖的天下。敏朝的官府，不过是不过是”
“不过是悬浮于其上而已。”徐子先道，“他们真正能收到税的人，其实反而少数了，既然收不到税，那么便不能说是和他们真正建立什么联系，外头多数的百姓，虽然还认自己是敏朝的百姓，但实际上来说，是寄生在敏朝统治中的华夏国人这其中的区别，是要分清的。是以，即便是将来异族入侵，他们也能毫不犹豫地立刻转投新政权，只要其确定采纳儒道文明，逐渐融入华夏，那对于他们来说，不过更换政权寄生而已，实在生活上的不同是不大的。”
这是完全进入了谢六姐那一套体系的中的思路了，孙初阳听着也微微一怔老师这话音，说是预测，还要更肯定些，仿佛很肯定建贼将来会侵入关内似的，这又和如今的形势不符合了，听着总有些怪异。
不过，这也可能是老师在展望将来买活军取得天下时，会面临的阻力。因此孙初阳也不留心，便将其放过去了，只道，“我是茅塞顿开，难怪买活军在这件事上如此下功夫这烟花之业，在外虽然司空见惯，却是精细统治的大敌”
他心潮澎湃，不由便失口说出了一个使团成员不该有的口吻，“即便此行无法全然禁止，也唯有禁了此业，方能真正将这社会之内的法外江湖，全然消弭，使种种不法，不至于寄生官府之上，磨牙吮血，来坏我买活军的根基” ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗