我们经常见到的成语文韬武略, 代表的就是六韬和三略，历史也有猜测张良获得的并不是六韬而是黄石公三略，因为三略是秦末汉初形成, 而给予张良书籍的玄人正是自称山下黄石即我的黄石老人，这不是巧了
不过依据历史记载和后人观察，张良获得的书籍是六韬的呼声比较大。六韬拥有什么魔力能够让人深信张良看了它就可以成为俯仰天下大事，足智多谋的谋圣呢读此书真能为王者师吗
“山下黄石即我的黄石老人”仓明君看到摸着下巴思考，“这真是玄学, 不知世上是否真有黄石幻化而成的老翁。”
不止仓明君一人在猜测，是天下许多人都在猜测, 毕竟这件事情过于玄学，让人产生一种只要一心向善就有可能得到机遇的感觉。
在了解六韬或叫它太公兵法之前，我们先来认识下它名字中的的太公二字。我们皆知此代指姜太公, 那对于姜太公你们除了耳熟能详的钓鱼, 还能想起什么
咸阳宫中的文官的兴趣早已调动起来，他们纷纷答道“若说太公那自然要说到他辅武王灭商纣, 建周之功，为贤臣满腹韬略, 不愧于贤臣之名，为后世臣子榜样。”
太公姜姓、吕氏, 名尚。字子牙，号飞熊。因官拜太师又尊称太公望。其治国方针因其俗，简其礼, 通商工之业, 便鱼盐之利，受民推崇促成成康之治。政治军事双开花，乃建周首席智囊也。
纵观咱号飞熊称太公望的一生。高、大、全是他的形象。武能安邦、文能治国是他的代名词。武神、智神因他而生。神坛上他是居众神之上的神主, 太公在此，百无禁忌，身为人他甚至能护佑神灵。
为何他名中无望却被称之为太公望因为他是周朝自古公亶父起最盼望得到的圣人、贤才，故名太公望。后来君主赐予的师尚父之名，也代表君主认为姜太公为大师，可尚可父。与三公中最高长官能主军、问政的太师之称皆代表文王对他的无限尊崇和优待。
时天下三分，其二归周者，太公之谋计居多的传言，让人知道姜太公就是一位军、政、经、思皆优的全智全能超等生。
众人皆言春秋战国时期道家、儒家、法家、兵家、纵横家等诸子百家争鸣。而他们尊谁为其本家人物正是姜太公是也。百家宗师、千古武圣兵家鼻祖姜子牙。1
甚至连后世明君唐太宗，在面临国家百乱待治，百废待兴时，为能安人理国也自称姜子牙的化身，以博得天下贤才瞩目，与一群治国良臣一同打下巨唐之根基，开创万朝来贺的贞观盛世。
而其重孙为求像姜太公那般披肝沥胆、呕心沥血、忠贞不二、勤勉事主的人才，也敕令天下诸州皆建太公庙。每逢春秋仲秋月上戊日祭祀。发兵出师官员应诏，都要先去太公庙拜谒，最终开创开元盛世。1
六韬就是这等人物写的。
仙幕一连串的话让根本不知姜太公的百姓黔首们直接深入了解了姜子牙是何方人物。
等仙幕讲完，他们过了许久才回过神来，仙幕刚才给予的信息实在是过于庞大，直接就让他们震慑在原地“这位飞熊先生所推行政令就是那什么治国方针受百姓推崇。为官能被君主尊称太师与可尚可父的师尚父。如此人物书写的六韬，那得多优秀啊，难怪那黄石老翁敢说读此则为王者师。”
在角落甚至能听到吸溜声，这是眼馋王者师之位的黔首。仙幕可要讲六韬要义了。那读了他们真的能成为王者师不成为王者师，让他们富裕点也好啊
士族和咸阳宫的百官们早就了解姜太公的厉害之处，能被诸子百家皆尊为本家人物的百家宗师，当然是非常厉害。但知道归知道，不妨碍他们听仙幕的这段话听得热血沸腾。他们的期待值若能具象化，怕是直接爆表也说不定。
冯劫叹道“我算是知道仙幕为何喜欢这么讲解，就这讲解方法，直接让我对六韬那是目盼心思，恨不得举国求书看看它到底奇妙在哪里。”
“仙幕仅说出六韬读此则为王者师时我就心心念念了，现在又介绍这姜太公，我等若是不认真听那真是蚀本买卖了。”官员眼不离开仙幕的回道。
当然也有不以为意的，就有小官员在角落撇嘴“我又不想认真治国，无需学习这等玩意儿。”
对仙幕接下去内容翘首以盼的士族有，不以为意的也有。但还是期盼居多，在这种期盼下，千呼万唤中仙幕终于再次发声。
你以为六韬仅谋国的大杀器那就大错特错
六韬书中所讲内容，无论你在工商业与对手与客户交。还是你在学堂与师长与同窗交，看了这本书你都可以学到东西。
为领导，交友人，你如何识人何种人可交心何种人可托付身家
识人之术，与人处世之术，六韬实乃居家旅行之必备神器。
听到仙幕如此形容这本书，本来不感兴趣的人感兴趣了，围观的众人兴趣更浓了，书里到底写了什么内容能够让仙幕报以如此高的评价
六韬全书六卷，共六十篇，分为文、武、龙、虎、豹、犬六韬。与孙子兵法相比，它更为深邃、系统、专业、针对性。
全文两万字博主，当然不能直接给你们搬上来，请记住我们的目的预判谋圣张良的预判。
史书当中记载张良多处精彩谋算佐策入关约法三章鸿门斗智明烧栈道忽悠项羽”下邑之谋谏阻分封虚抚韩彭定都关中”“献计四皓”，件件都足以令人叹服。
其计策，高瞻远瞩，造福后世。若汉高祖少听少信，那最后建立统一王朝的就不知道到底是楚还是齐了。
但六韬在军事领域的篇幅可是最大的，其最精彩的也是战略论和战术论，那张良在军事上的建树呢
就如一开始说的秦末反秦武装风起云涌张良扯大旗想反秦，却也只能带着百余人去投靠他王；拥立韩国，打不下被秦军占领的地盘，还是汉高祖救场韩国才有地盘。
对于张良的军事能力，虽然很不好意思，但还是得告诉你们，依据目前的历史记载，张良领兵打战的精彩记录基本少之又少，更多的是对人心的把控，是谋略上的精彩记录。
若以谋士自居，张良凭借他的脑子和话术可谓是称霸自他之后的谋士界。是整个汉氏集团的总舵手，保证主公汉高祖开船方向的正确，保证汉氏集团不至于中道崩殂，面临破产。
短短九个计策，也让张良名留青史，甚至受到汉初两大巨头的尊崇，成为汉初三杰中过得最滋润的那个。兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房，名不虚传。2
张良挑眉，仙幕这是说他军事能力不好不过张良想了下，发现自己在军事上确实不足，那问题来了，张良拿起身旁小童正记录着的布帛。
未来的张良通过六韬到底学到了什么
面对张良的这个疑问，也是正在观看仙幕的许多人的疑问“六韬又名太公兵法，重在战略论和战术论，那张良竟不是同大将军一般的军事奇才所以他到底学到了什么”
六韬主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默。其战略和战术的精彩，但同时它的权谋家思想也很突出。
博主通读六韬唯一的感想就是想把秦始皇关进小黑屋通读六韬八百遍，让他理解了核心要义再出来。就如同张良通读六韬十年终成谋圣旺汉四百年一般，如若始皇能够通读六韬并践行，万世永昌虽然不可能，但如同有张子房指导的大汉一般传国四百年也不是梦啊
秦始皇觉得自己如同走在路上突然被踢了一脚，就很无辜“”
他现在脑中满头疑问，本来正愉快看仙幕讲汉初三杰的好事糗事，怎么突然话题就转到他头上了，那破仙幕还想关他小黑屋通读八百遍六韬
不过通读六韬能够传国四百年
始皇思考，若能比四百年更久，那他通读八百遍也不是不可以。
那问题来了，他如何能够获得六韬
而面对突然转变画风的仙幕，百姓们早已习惯，他们现在就想知道那六韬到底什么内容，仙幕倒是快点说啊
文韬论治国用人的韬略；对内富国强民，对百姓教育训练，使之万众一心，就如同培养企业文化和团队精神，培养员工忠臣度。
武韬论用兵韬略；龙韬论军事组织；
虎韬论各种战争环制胜方法和技巧，以智取胜，也就是创新性思维。豹韬论特殊的地形作战中的战术也就是以奇取胜，也就是独特的品牌印象，差异化营销。犬韬论军队的指挥训练强调各种突发应对，内容详尽，直接带着上去开公司也没差。
因为篇幅原因，我们只要记住一个词，这一词也贯穿谋圣张良辅佐大汉建朝的全过程。
这一词就是利2
“利钱财还是利用或是利剑尖锐之意”一个利字能延伸的东西过多，实在让人摸不着头脑。还是说要”张良脑袋空白一瞬，想到韩灭亡后所见到的各种场景。
仓明君见好友说到一半没说，问道“子房对未来的自己有思路”
张良沉默半响“或是以利诱之君子喻于义，小人喻于利，面对君子与小人要有不同的法。”
面对这词，每个人都有自己的见解。
一直对仙幕话语极为感兴趣的始皇挑眉“利，利益交互使人以利”那姓张的谋臣总不可能以利剑来佐天下吧为王者，当然极快的就想到这词背后所蕴含的意思。
只是这利之一字怎么让他如此眼熟，有种熟悉感
“这不就同我大秦军功与事功授爵相似吗父皇。”在始皇身边的小公子悠悠开口，始皇的声音不大，但也不小，至少在他身边的所有人都能够听清。听到父皇说到那利代表利益交互，使人以利。小公子想到方才法家那边讲到的军功法，不就是如此使人以利
声音不大不小，看到父皇好似没听到，小公子这次的声音更大了，于是，咸阳宫的百官还没从仙幕想关始皇小黑屋的震惊中回过神，就听到小公子说这姓张的不知名谋士辅佐汉室的一字词和大秦的军功授爵使人以利的模式相像。
百官“”他们想到前一个视频中大将军的申兵法，汉承秦制兵法继承秦制，以秦的训兵模式打秦，还爽麻了
始皇听到这里直接呆愣原地，这不就是他大秦招贤令与以工授爵制的核心难道这又是汉承秦制的一种
始皇觉得心口处有点梗，这该死的汉承秦制，跳一跳摘个桃
王相看始皇脸黑的样子笑着打圆场“小公子真聪慧知道大秦论功行赏。”
被夸赞的小公子骄傲地挺起小胸脯，他是千古一帝秦始皇的儿子，聪慧是应当的
而面对始皇，王相则劝道“陛下，不若听仙幕展开说下再行判断。”陛下这明显勾起对汉承秦制的记忆，王相哭笑不得。
不过他也明白，汉承秦制就像有人趁着农夫回家，践踏了他辛苦种下的瓜苗说病秧子，扒光光扔掉。然后第二天瓜苗就人捡回去一种就活，还活了非常久。最后胜利的果实都是别人的，与他这种瓜人无关。
实在搞得奋六世之余烈像是笑话，难怪他们的始皇陛下经常在这点过不去，毕竟在始皇看来，他也有不小的责任。
何为利，就是天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。的利。同利者，则得。失利者，则失。
接下来就让我们带着利之一词打开谋圣张良无产阶级打工人的知音、人生顾问与操盘高手的谋略之路吧。
因为就在张良沉浸在六韬的学习当中时，中原大地迎来了造反红利大秦破产了,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗