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    第557章魂修者

    曾毅的目光落在这女人身上,不知道为什么,他的慧眼居然自动开启了,在看人时,发现在这女人的背后,好像有一道虚影在晃动。

    曾毅一开始还当自己的是眼花了,揉了揉眼睛,发现不是自己看错了,是真的有虚影在动。

    “这是怎么回事”曾毅诧异万分,急忙回忆八门宝鉴关于这方面的记载,终于叫他弄明白了是怎么回事。

    慧眼之下,不但可以看宝物的来历,也可看人的面相,气运,但是面相气运只是浮游于表面的而已,慧眼还有一项巨大的功能,那就是看人的魂力。

    魂力,魂魄之力,也称之为精神力,我们现在说的很多灵女,巫女,他们都是天生精神力特别大的人,他们的精神力可以看到别人看见的东西。

    例如我们说的鬼之类的。

    当然了,曾毅的慧眼可看不了鬼,他只能看见活人的魂力,也就是这女人背后的虚影。

    人有三魂七魄,各家说法各有不同。

    道家讲三魂:胎光、爽灵、幽精。

    正一真人居鹤鸣山洞,告赵升曰:夫人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵,阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也。

    若阴气制阳,则人心不清净;阴杂之气,则人心昏暗,神气阙少,肾气不续,脾胃五脉不通,四大疾病系体,大期至焉。旦夕常为,屍卧之形将奄忽而谢,得不伤哉

    夫人常欲得清阳气,不为三魂所制,则神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。云笈七签

    七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

    其第一魄名屍狗,其第二魄名伏矢,其第三魄名雀阴,其第四魄名吞贼,其第五魄名非毒,其第六魄名除秽,其第七魄名臭肺。

    此皆七魄之名也,身之浊鬼也。云笈七签

    这是一种说法,比较晦涩难懂,而另一种关于三魂七魄的解释就比较好懂了。

    关于三魂的说法有:

    人的命魂,通过七魄的天冲、灵慧二魄主思想,主智慧。透过气、力二魄和枢魄,主行动。通过精、英二魄主身体主强健。唯枢一魄,乃为七魄的心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

    人身命魂与枢魄的联系最为密切,所以枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳交,而产生人魄有形之气力。在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。并同时三魂相合,主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命体。

    运主虚空,命主实相。凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魂地魂人魂也必不相生,此人必表现为命薄和体弱。

    若是运强过了命,而能使得运不得不去生扶自己的命,则人身七魄与天魂地魂人魂必得相生合,人就会表现得身强命旺。人的根基必深而厚,此等行者,修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。

    魄无命不生,命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳,并回归天地。天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子,地魂又称为影魂。

    无光不成影,无影不成相。修行人若能修得命运融合,天光与地相才能与人的命魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。

    如此人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。由于天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

    其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的,眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。月轮眉心本来就是一个开着的眼睛。月无日不明,月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合,若月能同时兼得地魂的影。月明之自能成相。此即是千光之眼千眼明。

    它是指“天魂、地魂或识魂、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“胎光真魂、爽灵思魂、幽精意魂”等。三魂生存于精神,人身去世,三魂归三条路:

    天魂归天路,到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,就是所谓的“天牢”。

    地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。

    人魂则徘徊于墓地之间,因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡后再墓地对神主,来来往往之走上人路之寄托处。

    直到再度轮回,三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”生命实相,“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于“灵界”。

    灵魂天魂、觉魂地魂、生魂人魂之说,灵魂天魂主宰人的意识,觉魂地魂主宰人的善恶羞耻,生魂人魂主宰人的寿命。

    灵魂天魂若有毛病,人就会痴呆。觉魂地魂若有毛病,人就会发疯,神经就会散乱,不知道羞耻,容易有背德之行。生魂人魂若有毛病,人就容易生病。

    人若死后生魂人魂会消灭,如果善业大于恶业便投胎至天界或人界,至天界灵魂天魂和觉魂地魂便会合一,至人间则旧觉魂地魂消灭,再新生一觉魂地魂一生魂人魂投胎,如果恶业大于善业就至地狱道,灵魂天魂会在地狱受刑受苦,只有农历七月十五日才能至人间,觉魂地魂则留在世间排徊,直到灵魂天魂受苦完投胎至人界人道和畜生道觉魂地魂便消灭,留在人间的觉魂地魂有时可以受神主牌位让人拜,有时在墓园流浪,有拜公妈的人比较不容易受觉魂地魂作弄,没拜公妈的人较容易受外来孤魂作弄。

    所以天地万物都有灵魂、觉魂和生魂三种魂,缺一不可。

    至于七魄,曾毅的慧眼可看不了,不过慧眼之下,人若是修炼者,尤其是修炼魂魄的,那人的天魂的魂力就可以被看的清清楚楚。

    很明显,眼前的女人不简单,她是一个修行者,而且是很少见的魂修者。手机请访问: