你答应了护送秦攸之去小圣贤庄，趁着其他人还被困在由祭物构建出的世界里，你们俩迅速离开了枯树林
“小圣贤庄在哪”
“旸州州府所在的那个方位。”
秦攸之身上没有一点内力，走的太慢，你直接以祟台梦典化梦为马，成两骑并驾
如此速度就快了起来，赶到車城也用不了很久
见你身上毒瘴仍未除去，秦攸之便用心言问道“孙兄为何不除去毒气”
“有心无力。”
“孙兄不如试试用浩然气”
“我能感受到那股气，但无法调动。”
“我善养吾浩然之气，至大至刚。以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也，是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心”
像是有一股神奇的力量，于你心间迸发，当你听到这些话的时候，口中不由跟着念了出来
半刻钟之后，缠在你身上的毒瘴消散的一干二净，同样消散干净的还有那刚养出来一点点的浩然气
“刚刚我所诵读的就是浩然歌，孙兄可记下了”
祟台梦典有一个特效叫做“录往”，它使得你所经历的一切都不会被忘记，除非你自愿走进“阅世阁”，自愿去遗忘一些事
“我善养吾浩然之气”
随着你诵出这一声，又有一缕浩然气生出
浩然气常人不可见，只有同修浩然气的人可以看到
有的人，用浩然气组成了一座黄金屋
有的人，用浩然气凝成了一位颜如玉
还有的人，用浩然气挂出了一個威武的官印
在你眼里，秦攸之的浩然气，是一支断掉的笔
“为什么”
“折笔吞墨厌书斋，耳昏目浊叹余年”秦攸之沉重的心跳声伴随着心言一起传出
你和小智都是天才，和你们相比，他的路走的很难很难
他能走到状元那一步，恰恰是因为他越来越讨厌做学问
“浩然气会自动挡住一些外气，但如果你想要自己真正的不为外邪所伤，你要主动去调用它。”
秦攸之刚刚虽然被你一眼沉入了梦里，但如果他能意识到后来的自己在梦里，及时调用浩然气，还是能很快清醒的
他把这一点告诉了你，让你在面对葛辛的时候，千万小心
“颜暗礁不用小心吗”
“我观他连浩然气都没修出来，属实德不配位。”
浩然气难吗
立功、立德、立言很难，诵读浩然歌养气调气反而最简单
“你的祭物还有几个”
“能困敌的只剩下五个了。”
秦攸之最开始对祭物的操纵并不熟练，经常把自己也困进去
但那样一来有一个好处，他每次走出祭物构建的世界之后可以回收祭物
现在就不行了，他直接扔了一个祭物，自己提前跑了，这个祭物百分百收不回来了
而用来构建文曲村的那个祭物，因为缠在上面的文气被你净化了个一干二净，所以也失去了困敌的能力
只剩下五个，这五个秦攸之还并不想用
“祭物的世界反应了如今文道的弊端，把它们丢出去作困敌之用，太过下乘。”
如果可以，秦攸之更想凭借祭物找到解决这些弊端的方法
“废科举不是你想的方法吗”
“废科举只是必行之事，而不是什么好方法。”
“留下”
“买路财”随着一声怪叫声传出，一杆大戟从天而降，插在了你们前进的路上
大戟的主人跃马凌空，带着二十几个好手呼啸而来，围住了你们
你眸中浮现莲花印，下一刻十八个金身武僧举着棍子便向这群人打去，你和秦攸之顺着武僧们撕出的缺口，继续纵马向前
手持大戟之人亦纵马追了上来
你从背后斩出刀气和此人对碰了一招，他竟也没落下马来，连和你们之间的距离都没丢
“好本事，师从何人啊”
“自学成才。”
你一手执缰，一手握刀，故意放慢速度让他追上，和他打了几合，用的是诗者剑的招
“你拿着大戟，怎么束手束脚的，该不会以前是用剑的吧还用的是诗者剑”
“你怎么知道”那人惊呼
这不废话吗谁家见山境还出来当土匪
而且装土匪都装不像，二十几个人腰间都配玉，二虎这种真正的土匪羡慕哭了
“有匪君子，竟是这般意思，有意思，真有意思，比书上讲的要有意思。”
你哈哈大笑，不再留手，以天刀神意将那人斩落马下
又行十里，遇一长河，无桥可过
唯见一老翁，于河边撑船
“这又是哪一家的人”
尽管那人身上没有杀气，也看不出什么和船叟有区别的地方，但你就是觉得他是冲着秦攸之来的
也不坐他的船，直接斩出极寒神意于河面凝冰，马踏坚冰而渡
行至一半，那船家果然出手了，甩出几十枚六棱镖，既扎人，也扎马，更扎河面上的冰
真让他得手就有些麻烦了，但你一直盯着他，自然不会让这个可能发生
你以太宇神功起水为剑，剑出成冰
每一剑都斩落了一枚六棱镖
多出的一把冰剑，直接杀向船家，把他冻成了冰雕
你和秦攸之顺利渡过了河，可在这一边，还有一个人在等你
“远去不逢青海马”
这句话为什么这么说
因为一旦碰上了他，就要被永远留住
从他走出江湖到现在，还没有拦不住的人
拒马枪，以木径二尺，长短随事，十字凿孔，纵横安检，长一丈，锐其端，可以塞城中门巷要路，人马不得奔驰
背后是河，前面是与河同长的拒马枪阵
你与秦攸之不得不停马，留在了这里
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