终于讲到这场算是决定郑国命运的战争,寤生依然面色不改谁教他是这场战争的胜利者呢他左右看了看，始终没有发现周王林的出现，颇有些失望之感。
“繻葛之战若他不来,恐怕便不会再出现在这里了。”寤生感慨道，“难道是寡人怨念之深不比鲁侯息姑,否则公子翚怎会应约而至”
作为寤生的长子，公子忽是大略知晓他和武姜之间恩怨的。他暗暗看了自己的祖母一眼,却刚好被本来对寤生所言并无感念的武姜捕捉到，随即露出恍然大悟的神色。
“不论是宜臼或是王孙林，你与他们之间的争斗怕是都占了上风，何来深切怨怼，他们恨你才是寻常。”言语中关系亲疏清晰可见,武姜甚至不愿称平王之孙为王,她勾出一抹笑,“若此处真可许愿，你的愿望怕是早已达成。”
“你我能够再见,被投注了更多情绪,而你想要寻求了结的人究竟是谁，还有必要再问吗”
寤生脸色微变，影像中的女声开始了对繻葛之战的序幕的陈述,他借机偏过头去，只作没有听到武姜的话。
被点明了这个空间可以许愿与所惦念者重逢的其他人，则各有思绪。恨意,与爱意,都可以吗
尽管对他们这些人来说，恨意无疑更浓。文姜的神色略微迷离。
在周桓王掀起繻葛之战之前，首先要按时间略微提及一下陈国。之前提到从卫国到鲁国又到宋国,都经历了君位继承的混乱，但总算都还有个好的收场；至于晋国，他们还在斗呢，暂时放在一边；现在轮到了陈国。
陈国的国君名鲍，就是之前杀州吁时提到的那位陈桓公。诸侯薨逝如果有人来告，是会被记入他国史书的，所以在春秋里看到这一条记载本身很正常。不正常的是薨逝的具体日子。
我们国家的历法并不通过数字来记录每个月的日期，而是通过天干地支。具体使用和近代给战争命名所用的纪年法原则一样，以十天干甲乙丙丁午己庚辛壬癸，和十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，分别依次取一组合来代表日期。
从头开始首先是甲子到癸酉，接下来天干重启是甲戌、乙亥，再地支重启，然后依次类推。这样六十年都不会有重复的干支，第六十一年又从甲子开始完全重启。所以为什么通常把六十年叫做一甲子，也是因为这个。
陈桓公死亡日期的问题在于春秋居然记载了两个干支，甲戌和己丑，相隔了十六天。古代学者对此主要有两种说法，第一种说法是公羊和谷梁传认同的，即桓公因某种原因出走，后死于外，无法得知确切日期，所以取了一个范围。
第二种说法则被左传和史记采信，认为是陈国在陈桓公死后爆发了内乱，导致使者来报讣了两次，所以鲁国记载了两个日期。至于两次究竟是因为第一次报错了还是什么其他原因，就没人知道了。
陈国素来以姻亲众多闻名，以至于陈国虽称不上强大，但也还算得上左右逢
源。然而若是让在场众人回答这个问题，他们也是答不上来的。
既非自己直系血亲，又非强大的敌人或忠实的友邦，谁会在乎这等小事。毕竟这样灵活的中等诸侯国，同时也是麻烦的代名词。吞并它的利益不足以弥补所付出的代价，但有时候又实在扰人。
对此，郑国有很充分的话语权，毕竟，繻葛之战陈国也又来了。
左传只说是因为陈桓公的兄弟佗在他病重时杀死了太子免，以至于国人四散，所以“再讣”。史记对这一段的描述又有点不一样，记载由于公子佗为蔡女所生，所以蔡国为了立他为陈侯杀死了太子免，除此之外还杀了五父。
但是左传中，五父和公子佗根本就是一个人，总不能搞一出我杀我自己吧。而史记索隐则给出了清晰的论证过程，来说明这里确实是史记写错了。
这个考证过程比较复杂。已知陈桓公后下一代国君为陈厉公，两本都这么写。史记认为公子佗就是这位陈厉公。左传则写陈佗下一年为蔡人所杀，鲁庄公二十二年又提到陈厉公是蔡女所生，蔡人杀了五父然后立他为君。
我们先看鲁庄公二十二年这条记载，和史记基本吻合，所以陈厉公的身份经历是没有问题的，蔡人杀五父也是没有问题的。问题在于陈厉公是谁
左传的陈厉公名跃，佗为君不足一年所以没有谥号；史记则写陈厉公七年为太子免的三个弟弟所杀，其中最大那个叫做跃的成了新的陈君，然而即位五个月就死了，谥号是利，陈利公。
首先，厉和利哪怕是古音也很相似，完全有可能混掉所以利公的事迹都可能还是发生在厉公身上，根本没有换人还是陈厉公。其次，左传先写桓公六年蔡人杀陈佗，庄公二十二年追溯陈厉公时写蔡人杀五父，二者都为蔡人所杀。
再次，庄公二十二年记载与史记唯独不同在没有杀太子，如果五父即陈佗，太子此时已死，当然只诛逆贼。最后，左传根本没有陈利公，而史记的厉公陈佗之死是因为他淫于蔡，这件事记于公羊传桓公六年，陈君佗之死，没提谥号，与左传相符。
冯猛地拍了一下桌子，然后站起身左右走了几步“有趣实在有趣原来竟是从如此细枝末节出手。颇有几分经略筹谋之意。”若是手边有钟磬，他怕是恨不得亲手执之，再高歌一曲。
“可惜宋公只擅长在人后谋划，于战场而言，天资实在平平。”公子突的评价中分明没带情绪，却着实不怎么好听。
“比起子元确实不如。”冯丝毫不以为耻，反而亲热地笑着，甚至唤起了公子突的字公子突的母亲为宋国雍氏女，雍氏为宋国上卿，颇受宋公冯宠信。
公子突皱起眉“别这么称呼寡人。”他以郑国国君的身份警告道。
我们通常认为史记是史书权威，这当然是没错的。哪怕时不时能感受到太史公一些很明显的褒贬之意，但他至少史事本身的
记载是很客观的春秋都微言大义呢，太史公也是人，有点个人喜恶怎么了，又不是机器人。
所以既然是人，细节的疏漏也是在所难免。那未必出于本意，但早期历史经过一定时间的流传，出现讹误也很正常。现场把一句话传过十个人，第十个人说的还和原版有些差别呢。所以尽力辨证就可以了，神化和污名化都没必要。
“她所依托的主要史书除了鲁国国史便是这本史记，按其人所述上下跨越的时间应是远超于鲁国国史，倒是令人好奇。”庄姜低声对自己的侄女说道。自从文姜到来，她总算是有兴趣多说几句话。
还未等文姜开口，距离她们不远的允随即冷声道“怕是文字不通，徒增烦恼罢。”
庄姜冷哼一声“真是扰人。”她其实也不是什么脾气很好的人，只不过一般不爱与人计较，否则当年也不会对州吁态度那么差。于是她故意提高了些声音对文姜道，“都分开了还能重温旧梦，你告诉姑母，诸儿是不是很得力”
文姜依然但笑不语。
接下来是一件小事，但是这个描述吧，很有一种黄鼠狼给鸡拜年的感觉。说的是郑庄公和齐僖公一起去拜访了纪国。纪国是一个鲁国附近的小国，和莒国类似，但是郑国和齐国都是当世大国，两位国君也都是一代雄主。
所以是个人都知道他们没安好心，八成是打算对人家下手，不过至少现在还没。因为接下来，周桓王的幺蛾子来了，他彻底夺走了郑庄公拥有的，作为王之卿士的权力。
这是一个漫长的过程。前面说到，周桓王身边的重要辅佐之一周公黑肩曾经说过“我周之东迁，晋郑焉依”。但所谓鸟尽弓藏，兔死狗烹，就算当年是靠你们站稳脚跟的，但是我堂堂周王，凭什么要看你们这些诸侯的脸色对不对
晋国这些年一直陷于曲沃和翼的内斗，周王更是一会儿帮曲沃一会儿帮翼，很难说到底是不是故意当搅x棍的。而另一个眼中钉郑国，则由于郑庄公本人实在比较厉害，周始终没有讨到过什么好处。
编年体史书的事件散落于各年，周和郑之间终于要结局了，我们就来梳理一下。首先是隐公三年，平王有心分王政之权给虢公，但是因为郑庄公表达了不满，所以周郑交质，勉强算是和平解决。
接下来平王去世，桓王比较刚又想分权，导致郑庄公指使祭仲去割麦子，周郑交恶。隐公八年虢公忌父成了王卿士，九年伐宋的时候又说郑庄公是左卿士，这时候权力已经被分割了一部分。到现在桓公五年，彻底夺走了郑庄公的权力。
夺走之后，郑庄公通过不朝见来表达自己的不满。但是我们之前就说过，他本来就不怎么朝见。周桓王即位好几年以后第一次去朝两个人还闹了不愉快，然后搞出了和鲁国交换祊和许田的事情。
所以说不朝见根本不是个事儿。宋国也不朝见。不过当年伐宋不也是用的这个理由吗只能说风水轮流转，今年到你家。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读